>

帝国的愿景

- 编辑:555彩票 -

帝国的愿景

                                帝国的愿景

第十一章帝国的愿景

                                            ——读《人类简史》第十一章

古罗马也常打败仗。但就像大多数历史上最伟大的帝国统治者一样,虽然他们可能输掉几场小战役,但总能赢得最后的整场战争。如果一个帝国连一场战役都输不起,又怎么称得上是帝国?历史就是没有正义。多数过去的文化,早晚都是遭到某些无情帝国军队的蹂躏,最后在历史上彻底遭到遗忘。就算是帝国本身最后也将崩溃,只是常常留下丰富而流传千古的遗产。在21世纪,几乎所有人的祖先都曾经属于某个帝国。

话说天下大势,合久必分、分久必合。要寻找人类文明演化的规律,从卫星的高度俯视世界历史,看几千年的历史跨度,人类历史却是朝着全球融合统一的方向迈进。从公元前1000年开始,发展出“世界一家”的观念,出现了三种有可能将全球的人类统一到一起秩序。他们分别是金钱、帝国和宗教。这一章讲的是能够促成全球融合的秩序——帝国

1、究竟帝国是什么?帝国是一种政治秩序,有两项重要特征。第一,帝国必须统治着许多不同的民族,各自拥有不同的文化认同和独立的领土。但多少民族才算数?两三个民族还不够,而二三十就算很多;成为帝国的门槛,大概就介于两者之间。第二,帝国的特征是疆域可以灵活调整,而且可以几乎无限扩张。帝国不需要改变基本架构和认同,就能够纳入更多其他国家和领土。说到今天的英国,如果不改变基本架构和认同,就很难再突破现有的疆界。但在1个世纪前,全世界几乎任何地方都有可能成为大英帝国的一部分。

1.什么是帝国?

2、邪恶的帝国?在我们这个时代,政治上有各种难听的字眼,而“帝国主义者”大概只在“法西斯”之后,排名第二。现代对于帝国的批评通常有两种:1. 帝国制度就是行不通。长远来看,征服许多不同的民族,统治起来一定难有效率。2. 就算能够有效统治,这种做法也不道德,因为帝国正是造成各种毁灭和剥削的邪恶引擎。每个民族都有自决的权利,不该受到其他民族控制。从历史的角度看,以上第一点完全没道理,第二点也满是问题。

历史上各种朝代你方唱吧,我方登场,各种帝国有时齐头并进,有时此消彼长。那么究竟怎么样才能称得上帝国呢?

3、这是为你们好。”居鲁士希望他统治的属民都爱戴他,都觉得能成为波斯的属民和诸侯是再幸运不过的事。他希望其他国家民族都愿意臣服在波斯帝国下,而最著名的创举就是允许被流放到巴比伦的犹太人返回犹太家园重建圣殿,甚至还提供经济援助。居鲁士自认为不只是个统治犹太人的波斯国王,也是犹太人的国王,因此也要照顾犹太人的福祉。这种“统治全世界,为所有人类福祉而努力”的想法让人耳目一新。

书中给我们做了这样的解释,帝国作为一种政治秩序,有两个重要的特征。

4、当“他们”成了“我们”。在某些案例中,文化的涵化(acculturation)与同化(assimilation)终于打破了新成员和旧精英之间的障碍。被征服者不再认为帝国是个外来占领他们的政体,而征服者也真心认为这些属民是自己帝国的一员。终于所有的“他们”都成了“我们”。

555彩票,第一、帝国必须统治着许多不同的民族,各自拥有不同的文化认同和独立的领土。

5、帝国循环

第二、帝国的疆域是可以灵活调整,而且可以几乎无限扩张的。

6、历史上的好人和坏人。我们很容易想把所有人简单分成好人和坏人,而所有的帝国大概都会被归为坏人。毕竟,几乎所有帝国都是建立在鲜血之上,并且通过压制和战争来维持权力。然而,现今的文化又有大多数都是帝国的遗绪。没有人真正知道该如何解决文化遗绪这个棘手的问题。无论采取哪一种方式,第一步就是认清这种两难的复杂程度,知道历史就是无法简单分成好人和坏人两种。当然,除非我们愿意承认,自己常常就是跟着走坏人的路。

按照这样的概念,那么帝国必须统治三个以上的民族,并且帝国可以纳入更多其他的国家和领土,而不需要调整自身的基本架构和国家认同。说到今天的英国,如果不改变其基本的架构和认同的话,他很难再突破现有的版图。但是在一个世纪之前的大英帝国,全世界几乎任何地方都有可能成为它的一部分。所以那时候的日不落帝国才称之为帝国,而现在的英国则不能这样说。

7、全新的全球帝国。现在出现像是冰冠融化这种全球性问题,也正在侵蚀各个独立民族国家本身的合法性。毕竟,没有任何主权国家能够独力解决全球暖化的问题。中国人所的“天命”,正是要解决全人类的问题。而现代的天命,也真的就得解决天上的问题,像是臭氧层破洞和温室气体的累积。未来的全球帝国,很有可能正是环保当道。在世界各地,越来越多企业家、工程师、专家、学者、律师和经理人得到召唤,一起加入这个帝国。

像这样文化的多元性和疆界的灵活性,让帝国占据了历史进程的核心位置。正是这两项特征,让帝国能够在单一的政治架构下纳入多元化的人类族群,让世界上越来越多的人逐渐融合在了一起。

帝国是造成民族多样性大幅减少的主因之一。帝国就像一台压路机,将许多民族独特的多样性逐渐夯平,整合制造处他们更大的新群体。

2.帝国的过与功

要建立和维系帝国,确实伴随着惨烈的屠杀,而统治之后的幸存者也会受到残酷的压迫。帝国的标准配置,多半都包括战争、奴役和种族大屠杀。古罗马人在公元83年的时候入侵苏格兰,遭到了当地人的奋起反抗,结果古罗马人把这个地方变成了一片废墟。烧杀抢掠当时就成了帝国的代名词,他们让一切变成了沙漠,还宣称这就是和平。

然而,但凡说到帝国就觉得他的一切都是邪恶和残暴的,所有相关的事物都应该被抛弃,又太过于片面,帝国不是完全有害无益的。因为帝国四处征服、掠夺之后,不只是用来养活军队、兴建堡垒、同时也赞助了哲学、艺术、司法和公益。现在人类所拥有的如此之多的文化成就,恰恰来源于对被统治者的剥削。

如果不是古罗马帝国的繁荣兴盛,哪里有西塞罗和圣奥古斯丁有钱有时间的进行思考和写作。如果没有莫卧儿王朝对印度人的暴征虐敛,就建不起泰姬陵。如果没有哈布斯堡王朝对被征服者的税收,怎么能付得起海顿和莫扎特的佣金呢?

就算我们不仅仅观察精英文化和高级艺术,而转向一般人的世界,还是会发现帝国的痕迹在现代文化中无所不在。别的不用说,我们的语言统一,让我们能自如的与全国同胞无障碍进行沟通,这一点,就得益于帝国。

还记得张艺谋导演的那部电影《英雄》吗?电影就讲了这么一个故事。战国后期,秦国为统一天下,发动了对诸侯六国的讨伐战争。这激起了各诸侯国侠士的强烈不满,纷纷伺机刺杀秦王。其中最为秦王忌惮的是甄子丹、张曼玉和梁朝伟饰演的三名刺客。于是秦王下令,凡能缉拿甄子丹、张曼玉和梁朝伟者可近秦王十步,封官受赏。

这个时候李连杰饰演的主角登场了,他为报国仇家恨,也加入了刺杀秦王的行列。并且他身怀一项绝技,就是在十步之内可以击杀任何目标,万无一失。那么他现在面对的问题就是要说服甄子丹、张曼玉和梁朝伟配合他完成大业。经过一番周折,李连杰虽然拿到了他们三个的兵器,象征着已经缉拿了他们。但是在过程中梁朝伟劝诫李连杰放弃刺秦,并以“天下”二字相赠与他。

后来,秦王召见李连杰,取得了十步与秦王接受封赏的最高待遇。李连杰抓住机会飞身刺向秦王。在这千钧一发之际,李连杰最终放弃了。他以天下社稷苍生为由,要求秦王六合诸侯以正天下,结束多年的战争与历史恩怨。最终李连杰还是被秦王万箭射杀。

秦始皇完成了史上第一次中国统一大业,号称“六合之内,皇帝之土,人迹所至,无不臣者,泽及牛马。莫不受德,各安其宇”。

于是,在中国的政治思想和历史记忆当中,帝国时期都成了秩序和正义的黄金时代。现代西方认为所谓公义的世界应该是由各个独立的民族国家组成,但古代中国的概念却正好相反,认为政治分裂的时代动荡不安。这种看法对中国的历史产生深远的影响。每次一个帝国朝代崩溃,这种政治理论的主流力量就让各方竞逐的势力不安于各自为政,而一心追求大统一。

3.帝国推动融合

在很多小文化向大文化融合的过程中,帝国的影响居功至伟。无论是思想、人口、货物或者是技术的传播,在帝国内部的传播速度,都要比分属不同的整治区域来得更加方便和迅速。还有,最重要的是帝国本身就是要刻意的传播各种思想、制度和规范。这是因为两个很简单的原因。

一是帝国成立后大多搞起了标准化,让帝国的每一个地区都有同一套法律、文字、语言和货币。比如,秦统一六国后,秦始皇统一文字货币、度量衡以及车轨等。

二是帝国积极的传播共同的文化,能够强化他的政治合法性。我们可以看到,帝国无论是铺路还是屠杀,都会为自己的所作所为找到冠冕堂皇的理由,有的说是传播高等的文化,也有得说是给你们这些被征服者带来更多的好处。

比如古罗马人说自己的统治是理所应当的,因为他们觉得自己让周边的野蛮人开始有了和平和正义,使他们的生命变得更加的高雅。他们认为日耳曼民族生性野蛮,高卢人生活肮脏,为人无知,一直到罗马人的到来,才用法律驯化了他们。所以罗马人也自认为他们所带来的不是剥削和奴役,而是帮助。

穆斯林也觉得肩负着神圣的使命,要传播先知的启示,虽然最好是以和平的方式,但必要的时候也不惜一战。

号称日不落国的大英帝国,也是大声呼喊着他们是来传播自由主义和自由贸易这两大福音的。

本文由公益发布,转载请注明来源:帝国的愿景